跟着罗海阳教基不迷茫,各位同学大家好,我是虹鸟招教的罗海阳,欢迎各位同学来到虹鸟教基学练记考的课堂。接下来的一段时间,老师会从教基的一些重要知识点去切入,一节课去彻底搞定一个知识点。
今天开始第一节课的内容,跟着先师孔子搞定教育思想。
要注意的是,孔子的相关知识点是教师招聘考试当中非常重要的一个考点,也是一个易错点,考察的频率很高,几乎每年都会考到,大家在备考中的一定要注意这个知识点重要性。另外关于罗老师的虹鸟教基记忆鸟训练班,大家如果想详细了解的话,可以进行扫描了解,关于系列微课的使用方法,大家也可以回过头来去看第一节课的前言小课。
下面就正式开始今天的内容。
之前讲过咱们的学习过程主要是四个方面,学、练、记、考。今天就贴合这四个方面来讲述孔子教学思想这节课。
第一个方面“学”。首先我们来了解一下孔子其人以及孔子的教育思想。孔子这个人物相信大家也并不陌生,他是儒家学派的创始人,使儒家学术思想绵延千年,对中华文化产生了深远的影响,他的教育内容偏重社会人士文士,轻科技与生产劳动。
其弟子们根据他的思想编撰了一本书,为《论语》,今天讲的孔子的教育思想也主要来源于《论语》这本书。先看一下他的教育思想和一些考点,首先是论教育的对象,孔子提倡的是有教无类,无论你是什么样的人,都可以来跟我接受教育,这种有教育体现了教育的公平性,但是我们要注意一下,这个公平的不是绝对的公平,而是相对的公平,因为孔子的弟子是男性,没有女性,在一定程度上有男女性别的歧视,因此只是一个相对的公平。
其次是论教育的功能。论教育的功能分为两个方面:一是社会功能,二是个体功能。社会功能的主要体现在庶富教上面。庶是人口,富是经济,教指的是教育,孔子的一些话就是论述了人口、经济和教育的一个关系。他认为只有教育搞好了,经济才能得到发展,这是教育的社会功能。另外,教育还有个体功能,个体功能体现为一句话,就是性相近,习相远,也就是我们人生下来大致都差不多,但是后面为什么习惯和个性都有所差异呢?它主要强调的是后天环境对人的影响。
再者是论教育的目的。首先,孔子致力于培养一批“士”和君子,培养“士”和君子这块会常考一些客观题。
第四是孔子的教学纲领,叫做“博学于文,约之以礼”,意思是教给他的一个学生,让他去广博地学习文化知识,约之以礼仪就是用礼仪约束这个学生。
第五是论教育内容,刚才讲到孔子教学内容是偏重于社会人士,偏重于文士而轻视科技与生产劳动。教学内容以人理为核心,继承了西周的六艺,基本科目是诗、书、礼、 乐。《述而》中提到子以四教:文、行、忠、信。这也是孔子所主张的学习内容的四个方面。另外,还整理修订六经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》,奠定儒家教育内容的基础。值得注意的是,一个是六艺一个是六经,不要搞混。
第六是孔子的教学原则和方法,这也是常考的客观题,需要注意下它的一些话语表述,首先来看一下第一个启发性教学原则。孔子是世界上最早提出启发人教育原则的,启发性教学原则“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”其中要注意“愤”和“悱”。宋代理学家朱熹对“愤”和“悱”这两个字进行了解释,“愤者,心求通而未得之意也;悱者,口欲言而未能之貌也;启,谓开其意;发,谓达其辞。”“愤者”是说我们心里面想要去知道但是这个时候还不知道,“悱者”指心里面知道想用语言去表达出来,但是很难用语言去表达清楚。对于“启”和“发”,“启”就是未开,其意是去让他明白大概的意思,“发”即未答其词,也就是让他进行表述出来,这是其发现教学原则。第二是因材施教的原则。这个原则是孔子最早践行的,然后朱熹总结。第一个原则是“夫子施教各因其材”。
第二是“视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉。”意思是观察一个学生,要先观察学生的表现,要去看他做事情的原因,观察他要做什么,他的理想规划是什么样的。搞懂这些就对这个人有清晰的了解了。
第三是“求也退,故进之;由也兼人,故退之”。求和由是孔子两个学生,他两个性格不一样,然后同样问孔子一件事情,孔子却给他们两个不同的回答。这个其实也是体现的是因材施教。
再有就是巩固性教学原则,学而时习之,温故而知新,这体现的是一个巩固性。循序渐进原则即:欲速则不达。然后是学思结合的方法:“学而不思则罔,思而不学则殆”,意思就是学习不思考是白费力气的,只思考不学习也是有害的。最后是谦虚笃实的方法:知之为知之,不知为不知,是知也。也就是我们去学习的时候,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是一个智慧的表现。
第七是教师观,教师,要学而不厌,诲人不倦,要为人师表。还有常考的一句话:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。意思是作为教师,如果你自身有好的榜样行为,那这个时候你的学生就会去听从你的命令,如果你的自身行为很不端正,那这个时候你发布了一些命令指令,学生也不会去听从。其实这体现的是一个榜样法,我们讲德育原则的时候会讲到这个。
第八是终身教育。主要体现在“三十而立,四十不惑,五十而知天命”这句话上。
总的来说,孔子内容主要涉及到八个方面,一个是教育对象,第二个是教育功能,第三个是教育目的,第四个是教育纲领,第五个是教育内容,第六个是教学原则和教育方法,第七个是教师观,最后一个是终身教育,一共八个方面的内容,为了方便去大家去记忆,也给大家提供一个口诀。可以在咱们的笔记上去写一下,就是一个功能一终身两个人+纲目内原。一功能的就是教育功能,一终身就是终身教育两个人,一个是教师观。还有一个是教育对象,“纲目内原”就是教学纲领,教学目的,教学内容和教学和教学原则,还有教育教学方法。
以上是我们讲的孔子的一些知识点,接下来我们再来看一下第二个“练”的部分。我们主要通过一些关于孔子这个知识点的一些单选题进行练习,大家可以做一下练练手。
第三个步骤是“记”,我们在前言小课里面其实也讲到过,我们的“记”是根据艾宾浩斯遗忘曲线的规律去记忆的。
记忆是有一个记忆周期的,分为短期记忆和长期记忆。短期记忆一般是三个方面,当天的5分钟,30分钟和12小时还有长期记忆就是间隔一天,间隔两天,间隔四天,间隔七天,还有间隔15天。我们当时也讲过,记忆最核心的就是在正确的时间点去记,只有遵循这个时间点才能做到事半功倍,同学们也可以把这个记忆周期保存在自己备忘录里面,然后在老师推荐的时间节点上把知识点拿出来进行回顾。
另一个技能是口诀记忆,除了记忆这个周期之外,口诀记忆也十分重要。刚才我们的知识点里面也讲到过口诀记忆,就是一个功能一终身两个人+纲目内原。我们可以想一下刚才所讲的内容,一个功能是什么呢?是不是教育功能。对是教育功能还有一终身,是不是终身教育。两个人即教育对象,等等一共八个方面,这是给大家提供了的口诀方便记忆。
再者就是关联记忆,例如孔子这一节,关联记忆就是结合孔子这个人物把它相关的一些内容。在教基里面一些相关内容给提取出来,让大家进行记忆。
首先来看一下孔子所提到教育经济关系讲到过“庶富教”,庶富教就是教育社会功能里面教育与经济的关系,如果教育和经济关系结合起来的话,我们要知道是有孔子这个人物的。其次是苏格拉里的启发性教学。我们刚才讲过,世界上最早的一个启发人教育是孔子最早提出的,而苏格是西方最早的,苏的思想主要体现在“产婆术”里面。再者是《学记》中启发式教学“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。有的同学会和“不愤不启,不悱不发”搞混,大家要注意的是两者同为启发性教学,但后者是论语里面的,前者是《学记》中的。接着是德育方法中包含有榜样示范法,我们刚才也提到过,就是:其身正不令而行,其身不正,虽令不从。再者是教学过程“学、思、行”和终身教育,终身教育就是三十而立四十不惑五十知天命。
另外,还有一些西方的终身教育,比如说耶克斯利写的《终身教育》,他是终身教育的一个创始人,还有一个是保罗朗格朗的《论终身教育》也是一个常考的点。再有就是孔子的教学原则,启发性和巩固性,以及循序渐进、因材施教等等,这些点都会去结合起来去考。这就是关联知识点。
最后是“考”,就是考察。通过主客观题检测宝进行检测大家所学到的知识是否掌握牢固了,快速填写一下,回顾本节所学内容。若填完整,说明这节课学的还是可以的。
本节课内容到这里就讲完了。
招教之路,贵在有恒,
学习方法,学练记考。
希望同学们课下能及时复习咱们今天所学的知识。今天的课程就先到这里,咱们下个知识点见。